Vatikán.
Dopolední generální audience Svatého otce se konala na Svatopetrském náměstí za účasti 10 tisíc lidí. Zahájilo ji čtení z listu Židům, které podává, jak Pán - po té, co mnohokrát a mnoha způsoby mluvil ke svému lidu - promluvil v poslední době skrze svého Syna. V rámci cyklu katechezí věnovaných mši svaté zaměřil dnes Petrův nástupce pozornost na bohoslužbu slova. Mimo jiné řekl:
„Liturgický přednes samotných čtení spolu se zpěvy z Písma svatého vyjadřuje a podporuje církevní společenství, provází všechny a každého. Je proto jasné, proč je zapovězeno opomíjet čtení a nahrazovat je nebiblickými texty. Zaslechl jsem, že někde byla čtena nějaká noviná zpráva, protože to byla novina dne. To ne! Boží slovo je Boží slovo! Noviny můžeme číst potom. Takováto subjektivní volba totiž ochuzuje a narušuje dialog, který probíhá mezi Bohem a jeho lidem v modlitbě. Je naopak zapotřebí důstojného ambónu a užívání Lekcionáře, vhodných lektorů a žalmistů. Je třeba hledat vhodné lektory, kteří dovedou číst dobře, ne takoví, kteří komolí slova, takže se ničemu nerozumí. Je třeba dobrých lektorů, kteří se přede mší připraví a zkusí si to, aby četli dobře. To pak vytváří atmosféru vnímavého ztišení. »Bohoslužba slova se má slavit tak, aby vedla k rozjímání; je proto nutné vyvarovat se jakékoli uspěchanosti, která je na překážku usebranosti. Do bohoslužby slova vhodně patří také krátké chvíle mlčení, přizpůsobené shromáždění — v nich ať srdce s přispěním Ducha Svatého přijímá Boží slovo a připravuje odpověď modlitbou« (Všeobecné pokyny k Římskému misálu, 56).“
PLNÉ ZNĚNÍ papežovy katecheze je ZDE
(mig)
odeslat článek
vytisknout článek
