Rádio Vaticana

Benedikt XVI. vyložil teologii svátku Navštívení P. Marie

1.6.2007

Benedikt XVI. včera zakončil mariánský měsíc večerní pobožností ve Vatikánských zahradách. Svátek Navštívení P. Marie, který se včera slavil, je spjat s českými dějinami. Jeho kořeny jsou zapuštěny ve františkánské řádu, kde ho v roce 1263 zavedl tehdejší generální představený sv. Bonaventura. O zavedení svátku v celé církvi se ale zasloužil pražský arcibiskup Jan z Jenštejna. V Čechách se poprvé slavil v roce 1387 a na základě rozhodnutí papeže Urbana VI. byl o dva roky později zaveden v obecné církvi, s datem 2. července. Úprava kalendáře po II. vatikánském koncilu ho přesunula na poslední den měsíce května.
Jan z Jenštejna složil pro svátek vlastní latinské texty. Jeho přáním bylo pamatovat v tento den na jednotu církve, která byla tehdy ohrožena sporem vzdoropapeže Klementa VII. v Avignonu s Urbanem VI. v Římě.

Nad teologickým smyslem svátku se včera po růžencovém procesí Vatikánskými zahradami zamýšlel Benedikt XVI. Co vedlo mladou dívku Marii, vydat se na cestu? Proč v prvních měsících těhotenství cestovala do hor, aby dala pomocnou ruku své příbuzné? ? ptal se Svatý otec:

?Odpověď stojí v Žalmu ?Poběžím po cestě příkazů tvých, neboť mou mysl jsi rozšířil? (Ž 118,32 podle Fischlova překl., jiné české překlady neoodpovídají Papežovu výkladu). Duch Svatý, který učinil Božího Syna přítomným v Mariině těle, rozšířil její srdce, dal mu rozměry srdce Božího a vybídl ji vykročit na cestu milosrdné lásky [...] Ježíš se sotva začal utvářet v Mariině lůně, ale jeho Duch už naplnil Její srdce, takže Matka již začíná následovat božského Syna. K cestě z Galileje do Judeje tedy ?pobízí? Marii sám Ježíš, dodává jí velkomyslný rozlet, s nímž jde vstříc potřebnému bližními, dodává odvahu nedávat přednost vlastním oprávněným nárokům, neustupovat potížím, obavám ani ohrožení vlastního života.?

Jak vysvětlil Svatý otec, právě rozjímání nad tímto tajemstvím ukazuje význam křesťanské lásky jako ?teologální? ctnosti. Mariino srdce navštívila milost Otcova, je proniknuto silou Ducha a vnitřně vedeno Synem. Vidíme tak lidské srdce dokonale zasazené do dynamiky Nejsvětější Trojice.? Právě v tomto smyslu je Maria dokonalým vzorem milosrdné lásky Církve. Každá malá pozornost k bratru, každá byť nepatrná starost o jeho rány se stává ?teologální, je-li oživována Kristovým Duchem, zdůraznil Svatý otec.
Ještě předtím, než udělil své požehnání, povzbudil přítomné k modlitbě za všechny křesťany v duchu této lásky, a požádal je, aby nesli jeho pozdravení nemocným, starým a všem, které nosí v srdci.

Johana Bronková