Rádio Vaticana

Benedikt XVI.: Obtížná je výchova v kultuře, která z relativismu činí vlastní krédo

7.2.2011

?Stále obtížnější a svízelnější je poslání vychovávat uprostřed kultury, která vytváří z relativismu své vlastní krédo?, poznamenal Benedikt XVI. hned v úvodu své promluvy ke členům Kongregace pro katolickou výchovu, která se v těchto dnech sešla ke svému plenárnímu zasedání ?V této kultuře chybí světlo pravdy, řekl dále Svatý otec, ba dokonce mluvení o pravdě je považováno za nebezpečné, čímž je podněcována pochybnost o základních hodnotách osobní i komunitní existence.? Papež dále zdůraznil význam četných výchovně-vzdělávacích institucí, které se inspirují křesťanskou vizí člověka a reality.

?Výchova je úkonem lásky, uplatňováním ?intelektuální charity?; vyžaduje odpovědnost, oddanost a životní koherenci.?

Za nejdůležitější formační instituci pro život církve označil Benedikt XVI. kněžský seminář, který se má stát cennou životní etapou kandidáta kněžství, v níž má zakusit, že je ?Ježíšovým učedníkem?.

?Tento čas věnovaný formaci si proto žádá určitý odstup, jakousi ?poušť?, protože Pán mluví k srdci hlasem, který je slyšet v mlčení (srov. 1 Král 19,12); je však nezbytná také ochota ke společnému životu a komunitní dimenzi, jež předjímá ?svátostné bratrství?, které má charakterizovat diecézního kněze (srov. Presbyterorum ordinis, 8) a na které jsem chtěl poukázat v nedávném Listu seminaristům:?kněžími se nestáváme osamoceně. Je potřebné ?společenství učedníků?, celek těch, kteří chtějí sloužit společné církvi.?

V souvislosti s tím Svatý otec zmínil také studium a přípravu dokumentu o Internetu a seminární formaci, poukázal na ?nezbytnost rozlišování v rozvážném a inteligentním používání tohoto nástroje, který může sloužit nejenom ve studiu, ale také v pastoraci budoucích kněží.? Papež připomněl také 70. výročí vzniku Papežského díla pro kněžská povolání, které má usnadňovat spolupráci mezi Svatým stolcem a místními církvemi při promoci povolání ke služebnému kněžství:

?Je zapotřebí, aby tato pastorace povolání zdůrazňovala nejenom hodnotu všeobecného povolání následovat Ježíše, ale aby kladla jasnější důraz na profil služebného kněžství, jež se vyznačuje specifickým připodobněním se Kristu, které jej podstatně odlišuje od ostatních věřících a klade jej do jejich služeb.?

Benedikt XVI. dále zmínil revizi apoštolské konstituce Sapientia christiana o studiích na církevních fakultách a univerzitách, které se věnuje Kongregace, a konstatoval, že zvláštním předmětem reflexe bude zejména oblast teologie.

?Je důležité stále více upevňovat spojení mezi teologií a studiem Písma svatého, aby tak bylo opravdu její duší a jejím srdcem. Je proto nezbytné, aby teologie byla v úzkém spojení s osobní i komunitní modlitbou, zejména liturgickou. Teologie je scientia fidei a modlitba živí víru. Ve sjednocení s Bohem je tajemství určitým způsobem zakoušeno, stává se blízkým a tato blízkost je světlem pro rozum.?

Benedikt XVI. pak zdůraznil také spojení teologie s dalšími disciplínami, je-li vyučována na katolických anebo ? jako je tomu v mnoha případech - na státních univerzitách.

?Blahoslavený John Henry Newman mluvil o kruhu vědění (circle of knowledge), aby poukázal na to, že existuje vzájemná závislost mezi různými odvětvími vědění, přičemž však pouze Bůh a On sám má vztah k celku reality. Eliminace Boha by tudíž vedla k rozbití kruhu vědění. Katolické univerzity se svou velmi přesnou identitou a svojí otevřeností na ?celek? lidské bytosti, mohou významně přispět k prosazování jednoty vědění a orientovat studenty i vyučující ke Světlu světa, k ?pravému světlu, které osvěcuje každého člověka? (Jan 1,9).?

Benedikt XVI. poukázal také na problematiku mezikulturní výchovy, která je předmětem reflexí plenárního zasedání Kongregace pro katolickou výchovu a vyzval k odvážné a novátorské věrnosti, která dovede spojovat jasné vědomí vlastní identity a otevřenost vůči jinakosti vzhledem k požadavkům společného života v multikulturních společnostech.

Milan Glaser